ffassbinder

Вчера бродили со знакомым редактором по городу обсуждали социальное.
Я рассказывал про фильм «Воображаемая любовь» Ксавье Долана, который мне катастрофически не нравится.
Смотреть же сел, потому что тут опять Канны и там этот Долан 23 лет от роду снова что-то показывает. А в прошлом и позапрошлом году ему там что-то вручали.
Видимо надежда кинематографа.



А еще он открытый гей и в его фильмах эта тема всегда присутствует.
У меня к фильму «Воображаемая любовь» много вопросов, вообще: какого хуя, например. Или: почему у вас в творчестве так много римейков. И так далее.
Но есть один вопрос, в частности, который меня занимает, а ответа я не нахожу.
А именно: когда это быть геем, стало означать — быть кастрированным, тупым хипстером?
То есть, я к чему?
Мы живем в пределах западной, гутенберговской цивилизации, в которой все сексуальные нормы прописаны в библии — ты можешь заниматься сексом только с женой, только в мисионерской позиции, только для рождения ребенка.
Любое нарушение этих трех установок — это отклонение от нормы.



В этом ключе — гей-культура (от Пазолини, Альмодовара, Фассбиндера, до какого-нибудь Грега Араки) это всегда проверка на прочность, всегда некое разрушение доксы — тупого общественного мнения. Это всегда нон-конформизм и протест.
И вот Долан, у которого в фильме городские мальчик и девочка соперничают за любовь другого мальчика только что приехавшего из сельской местности (он там такой пейзанин, с такими вьющимися волосами, соломенной шляпкой и колоском в зубах что прямо тошнит) и все что они делают это ходят вокруг него держась за руки.
То есть, если уточнить вопрос, то как блять вообще в 2012 году можно снимать фильмы в которых юноша влюбился в другого юношу и все чего ему сейчас хочется с ним делать это бегать по полям держась за руки?
То есть у мальчика совсем-совсем нет хуя?
Это я к тому что вот этот конформистский взгляд, это конформистское высказывание — оно меня прямо раздражает.
Точнее так — вот это юноша Долан — нужно понимать — делает очень плохую вещь, кастрируя геев, лишая их на экране секса и половых признаков он поддерживает вот это лживое и лицемерное, и в сути гомофобное, но скрытое за политической корректностью отношение.
А при том условии, что никаких западных либеральный ценностей не существует, что все эти права геев появились в тот момент когда стало выгодно (с экономической точки зрения) с ними сотрудничать, нежели бороться, становиться понятно как глубок экономический кризис в Европе.

Вопрос, который будет меня волновать видимо всегда.

Почему все вокруг меня так хорошо понимают что Кока-кола это не про сладкую шипучую газировку, а про экзистенциальные ценности и лайфстайл, но при этом, когда ты им говоришь, что это надо применять на практике в Нижнем Новгороде — они спрашивают «А где скидки, а почему не видно товар, а давайте логотип крупнее и напишем еще распродажа».

Почему, сука Эппл это про будущее, а не про скругленные уголки. Почему верту это про удобство, про этого, ебаного консьержа, почему БМВ это про немецкое качество, а мы всю дорогу про сапфировое стекло, ручную работу и роскошь натурального шелка.

Нахуй шелк!

Почему никому не приходит в голову, что кока-кола не существовала всегда и наше вот это ощущение, эта встроенность, ощущение органичности всего происходящего — это работа профессионалов, а не наша личная заслуга.

Работа, сука!

Профессионалов, сука!

Это, блять, очень хорошая манипуляция! Настолько хорошая что ты не видишь даже что тобой манипулируют!

Почему никому не приходит в голову оглянутся и, посмотрев как работают другие, перенимать их опыт, чтобы зарабатывать больше — вот же, готовое решение, как сделать так чтобы доходы росли.

Ну ведь просто же. Ну вот же — деньги лежат на дороге их нужно только поднять.

Откуда эта инерция? Откуда этот тупой снобизм — наши читатели нас не поймут?

У меня просто какой-то уровень усталости накопился.

Не хочется спорить и доказывать и ходить евангелистом по квартирам и проповедовать.

Вы мне платите не за то чтобы я среди вас ликбез проводил. Потому что за ликбез вообще-то надо доплачивать. И за психологическую помощь вы мне тоже не платите. Я могу и послушать и научить, но за отдельные деньги.

Неужели этого невидно? Неужели это надо объяснять? Когда вот же — вот же все очевидно.

Нет? Не очевидно?

Свинья способная посмотреть в небо — это свинья по имени Джонатан Ливингстон?

Это я?